无望的人们

1848年，匈牙利爆发了由Kossuth领导的(🔔)反(🚻)抗(kàng )奥地利Hap***urg统治的民族运动(🌮)。不幸的是，这次革(gé )命(mìng )失败了(🛎)，奥(ào )地(dì )(🐾)利人的霸权重(🐛)新确立了(👪)起(qǐ )来。为了(💅)彻(chè )底(dǐ )(🚶)根除传(chuán )说(💯)中的Sandor Rozsa游(📛)击队，军队把嫌疑人集(jí )中(zhōng )关(guān )押(yā )在野外一个孤(🌂)零零的(de )工事中(zhōng )。当权者并不知(zhī )道(dào )游击队的首(shǒu )领长得(👗)什么样子，但知(zhī )道他就在这些囚犯中。于是他们对(duì )囚犯(⛴)们展(zhǎn )开了刻意设计的真假难辨的精(💕)神折磨。　　(🛍)他们找(🔘)了(🚬)些(xiē )在农民(⛹)暴动(dòng )(🍩)中(zhōng )(🙋)杀过(guò )人(rén )的俘虏，加以威逼(bī )利诱。谁能在其他俘虏中找(zhǎo )出比(💼)自己(jǐ )(🌻)杀人更多的，或者能指出游击队(🤺)首领(lǐng )，谁就会被赦免(miǎn )。长着一张(🏰)懦(nuò )弱(ruò )面孔(😎)的主人公(🍄)就是(shì )其(qí )中一个(😀)。他(♉)并(🍄)不知道谁比自(zì )己杀(shā )(💃)了(🧗)更多人，于是(shì )就利(🗻)用一切机会了解(jiě )别(bié )人，就(jiù )像(xiàng )(☕)是(🕎)军(👑)队(🔷)派进俘虏中(🥩)的奸细(🦋)。他倒也不全是乱指认，有(⏭)一次(🔤)通过交谈，他了(le )解到(🚮)某(🈶)个(📮)俘虏比(bǐ )(🚔)自己多杀(shā )(🈳)了(le )(😌)一个人，于是马上报(🥑)告给(🤥)军队。那个俘虏被处(🔹)死了。不过，这一行径终于被(🌚)俘虏们察觉，他(tā )自然难(🕰)逃厄运。　　后来，因为(❎)战事变(🦖)化，军(jun1 )队急需增员。于是俘虏们的“罪行”暂(zàn )时不被追究，他们应(✝)征(zhēng )入伍，有的甚(📈)至是(👲)从刑场上(☔)直(🎿)接前(qián )往军营的。其中有本事的(de )人还被任命为小头目，组建了由俘虏组(🦂)成的(de )骑兵队。　(💡)　训(🔆)练热火朝天地(dì )进行着。然而，前线突然传来消息(xī )，形(xíng )势又有突变，战争已(yǐ )经(jīng )避免了(le )(🐛)。俘虏们(men )欢天喜(xǐ )地(😁)，因为再(zài )也(🤤)不用上前线(xiàn )送命(mìng )。可是军官的目(🏴)光仍然残(cán )忍(🤼)，他又(🌿)想起了(le )(💘)俘(fú )(👈)虏们的“罪(zuì )行”，命令再(zài )次将俘虏们(🤚)抓起(qǐ )来审讯(xùn )(🤚)。那些人重新(xīn )(🐃)陷入绝望中。　(😾)　(💡)这是杨索（Miklós Jancsó）的(de )第(⤴)一部故事(shì )片，带有(yǒu )鲜明(míng )的匈牙利色彩。它以(yǐ )现(xiàn )实(shí )(😝)主义为基(jī )调，平(🌁)和(🅰)朴(🖨)素(sù )，但又默(mò )不作声地(dì )把形式(👮)主义融(róng )入其(qí )中。并且(qiě )由(🗜)于(🖍)当时特殊(🎬)的社会环境，它(tā )和许(xǔ )多东欧影(yǐng )片一样，以史喻今的意图非(fēi )常明显——军(😅)队(💩)对俘(🌐)虏的逼供方法和(hé )1960年代(dài )匈牙利政权的所(suǒ )作(🍞)所为非(fēi )常相似(sì )。　　当然，作为成名作，《无望的人(➡)们(men )(🏴)》还展现了(le )杨索(suǒ )(😠)不同他人的个性特征。比如镜头(🚳)在几个(🚻)人物之间(jiān )(🕣)的杨索式游动(🎡)，有效地(dì )增加了(📐)影片的流(🍛)畅感和空间感，这在他后(🤢)来(🚞)的(de )(🍚)影片中(zhōng )屡试不(🤔)爽。就(jiù )主题来说(🐐)，杨索(📱)其(qí )后的几部(🚉)作品也(🌨)都是(shì )和这部(🖌)《无望的人们》一(yī )样，选取了19世纪(🚔)末或20世纪初(👏)匈牙利(👸)社会最(zuì )(♓)动荡(dàng )的历史年代(dài )(🙋)。不过，正(🐙)是因(🐬)为这个原(🏼)因(yīn )，不了解匈牙(😍)利历(lì )史的(🏔)人(🎁)（可能(🧞)是观众中的大多数(📟)）经常出现解读障碍。